大佛普拉斯的故事很簡單,就是兩個小到幾乎沒什麼聲音的小人物因為白目侵犯了別人的隱私權,無意間知道一起謀殺案的真相。真相害死了一個人,另一人得以倖免。「社會常說公平正義,但在他們的生命中並沒有這四個字。畢竟他們連捧飯碗都沒有力氣了,哪裡還有空去說這四個字?」導演的語調無奈而感傷,但諷刺盡在其中。
友人說副議長的表現未免太過,有刻板印象的感覺。媒體多次爆料後,民意代表現在應該有稍微收斂一點,至少在有鏡頭的地方不會耀武揚威;但這種官威好大的混帳我也不是沒見過,只是混帳的手法不會這麼粗糙。所以的確不夠寫實。
納豆的出現讓這部片多了一些歡笑少了一些感傷。粉紅色機車好讚啊!XD 說起來色彩也占了電影很重要的部分。有錢人人生是彩色的,連行車紀錄器的畫面都是彩色的。底層的窮人人生卻是黑白的。
旁白絕對是亮點。台詞更是。流利的台語加上犀利的針砭,土俗又有力。白天打零工、晚上是奇怪小工廠夜班警衛的菜脯,個性「古意」,孝順母親,不懂為自己爭取權利、也不會拒絕別人,所以才會成為自卑的肚財唯一的朋友。肚財(by 陳竹昇)擅長夾娃娃,靠資源回收過生活,不管在誰的面前都過得卑屈窩囊、唯唯諾諾,只有古意的菜脯(by 莊益增)是他可以隨意說話的對象。因此每晚都帶著超商扔出的過期零食找菜脯聊天。
菜脯與肚財的友誼,是相濡以沫的孤寂。儘管長期相處,菜脯卻在肚財死後才發現自己從來沒有了解過這個朋友。而肚財對菜脯,大概就是片中說的「乞丐養貓」,雖然有心相助,實則自身難保。菜脯的存在,讓他有一點點優越感;菜脯的古意,讓他可以一再相找,生活因此有了重心。肚財對於釋迦而言,也是如此。「一直逛」的釋迦,跟著資源回收的肚財,彷彿有了方向而不是亂逛。然而,儘管肚財是最接近釋迦的人,他也一樣不了解他,只知道「他聽海浪聲才睡得著」。他們之間的友誼,可以一起吃飯、一起生活、互相送終,但在心靈上卻沒有交集。讓人不得不感傷。
要說到最讓人不寒而慄的台詞,大概就是「人家有錢人出來社會走跳,是三分靠作弊、七分靠後壁(背景)。」社會階級的難以跨越令人不寒而慄。讓我想起前陣子聽聞的一部英國紀錄片《56up》。導演用了49年的時間跟拍一群孩童,每隔七年為他們留下訪談紀錄,導演給出的結論是階級只能複製,幾無翻轉的可能。台灣目前社會各種「二代」(富二代、官二代、星二代、政二代)齊出,是否也預示了這樣的社會正在成形?
雖然旁白辛辣好笑,沖淡了不少負面情緒,但看完的心情確實很難開朗。最後一幕的大佛真是太諷刺了。片尾最後氣氛越顯濃重,本來想著不知道會不會有閃電劈落然後在法會上大爆料。不過想想是不可能,畢竟公平正義在本片中是注定要缺席的。果然,最後一幕也只能佛光普照,眾生自渡了。
2018年1月24日 星期三
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